KEDAHSYATAN RAJA SHOLAWAT AL FATIH
KEDAHSYATAN RAJA SHOLAWAT AL FAATIH LIMAA UGHLIQOO...
من كتاب الاشارات العلوية لسيدي احمد التجاني رضي الله عنه
منشورات دار الحسام بالقاهرة خلف الجامع الازهر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَرُوِيَ أَنَّ بَنِي آدَمَ عُشُرُ الـجنِّ، وَالـجنُّ وَبَنُو آدَمَ عُشُرُ حَيَوَانَاتِ البَرِّ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ عُشُرُ الطَّيْرِ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ عُشُرُ حَيَوَانَاتِ البَحْرِ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ الأَرْضِ الـموَكَّلِينَ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ السَّمـاءِ الدُّنْيَا ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ عَلَى هَذَا التَّرْتِيبِ إِلَى السَّابِعَةِ ، ثُمَّ الكُلُّ فِي مُقَابَلَةِ الكُرْسِيِّ نَزْرٌ قَلِيلٌ، ثُمَّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ السُّرَادِقِ الوَاحِدِ مِنْ سُرَادِقَاتِ العَرْشِ الَّتِي عَدَدُهَا سِتُّمـائَةِ أَلْفِ سُرَادِقٍ، طُولُ السُّرَادِقِ وَعَرْضُهُ وَسُمْكُهُ إِذَا قُوبِلَتْ بِهِ السَّمـاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمـا بَيْنَهُمـا، فَإِنَّهَا تَكُونُ شَيْئاً يَسِيراً وَقَدْراً صَغِيراً، وَمـا مِنْ مِقْدَارِ مَوْضِعِ قَدَمٍ مِنْهَا، إِلَّا وَفِيهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ رَاكِعٌ أَوْ قَائِمٌ، لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ، ثُمَّ كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي مُقَابَلَةِ الـملَائِكَةِ الَّذِينَ يَحُفُّونَ حَوْلَ العَرْشِ كَالقَطَرَاتِ فِي البَحْرِ، وَلَا يَعْلـم عَدَدَهُمْ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى.
وَقِيلَ حَوْلَ العَرْشِ سَبْعُونَ أَلْفَ صَفٍّ مِنَ الـملَائِكَةِ يَطُوفُونَ بِهِ، مُهَلِّلِينَ وَمُكَبِّرِينَ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ سَبْعُونَ أَلْفَ صَفٍّ قِيَامٌ، قَدْ وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ رَافِعِينَ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ مـائَةُ أَلْفِ صَفٍّ قَدْ وَضَعُوا الأَيْمـانَ عَلَى الشَّمـائِلِ مـا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يُسَبِّحُ بِمـا سَبَّحَ بِهِ الآخَرُ، ثُمَّ كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي مَلَائِكَةِ اللَّوْحِ الَّذِينَ هُمْ أَشْيَاعُ إِسْرَافِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَزْرٌ قَلِيلٌ. وَقِيلَ بَيْنَ القَائِمَتَيْنِ مِنْ قَوَائِمِ العَرْشِ خَفَقَانُ الطَّيْرِ الـمسْرِعِ ثَمـانِينَ أَلْفَ عَامٍ، وَقِيلَ فِي عِظَمِ العَرْشِ أَنَّ لَهُ ثَلَاثَمـائَةً وَسِتَّةً وَسِتِّينَ قَائِمَةً قَدْرُ كُلُّ قَائِمَةٍ كَالدُّنْيَا سِتُّونَ أَلْفَ مَرَّةٍ، وَبَيْنَ القَائِمَتَيْنِ سِتُّونَ أَلْفَ صَحْرَاءٍ، فِي كُلِّ صَحْرَةٍ سِتُّونَ أَلْفَ عَالـم. انْتَهَى.
وَفَوْقَ العَرْشِ سَبْعُونَ حِجَاباً، فِي كُلِّ حِجَابٍ سَبْعُونَ أَلْفَ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ حِجَابٍ وَحِجَابٍ سَبْعُونَ أَلْفَ عَامٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَعْمُورٌ بِالـملَائِكَةِ الكِرَامِ وَكَذَا مـا فَوْقَ الـحجُبِ السَّبْعِينَ مِنْ عَالـم الرَّقَّا بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَالقَافِ، فَإنَّ هَؤُلَاءِ الـملَائِكَةِ كُلُّهُمْ يُصَلُّونَ عَشْراً عَلَى مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلـم مَرَّةً وَاحِدَةً، هَكَذَا دَائِمـا أَبَداً كَثَّرَ أَوْ قَلَّلَ. هَذَا فِي غَيْرِ صَلَاةِ الفَاتِحِ لـمـا أُغْلِقَ، وَأَمـا هِيَ فَإِنَّ مَنْ صَلَّى بِهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَتُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ صَلَاةٍ صَدَرَتْ مِنْ كُلِّ مَلَكٍ فِي العَالـم بِسِتِّمـائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ مَعَ صَلَاةِ كُلِّ مَلَكٍ عَلَيْهِ عَشْراً، فَهَذَا فِي عُمُومِ الـمؤْمِنِينَ، وَأَمـا مَنْ خَصَّهُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ مَحَبَّتِهِ كَمَنْ مَنَحَهُ بِقَوْلِ دَائِرَةِ الإِحَاطَةِ فَإِنَّ كُلَّ مَلَكٍ يَذْكُرُ مَعَهُ بِجَمِيعِ أَلْسِنَتِهِ إِذَا ذَكَرَهُ سَوَاءٌ كَثَّرَ أَوْ قَلَّلَ وَهَكَذَا دَائِمـا، وَذِكْرُ كُلِّ لِسَانٍ مِنَ الـملَكِ يُضَاعَفُ عَلَى ذِكْرِ الآدَمِيِّ بِعَشْرِ مَرَّاتٍ.
منشورات دار الحسام بالقاهرة خلف الجامع الازهر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَرُوِيَ أَنَّ بَنِي آدَمَ عُشُرُ الـجنِّ، وَالـجنُّ وَبَنُو آدَمَ عُشُرُ حَيَوَانَاتِ البَرِّ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ عُشُرُ الطَّيْرِ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ عُشُرُ حَيَوَانَاتِ البَحْرِ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ الأَرْضِ الـموَكَّلِينَ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ السَّمـاءِ الدُّنْيَا ، وَكُلُّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ عَلَى هَذَا التَّرْتِيبِ إِلَى السَّابِعَةِ ، ثُمَّ الكُلُّ فِي مُقَابَلَةِ الكُرْسِيِّ نَزْرٌ قَلِيلٌ، ثُمَّ هَؤُلَاءِ عُشُرُ مَلَائِكَةِ السُّرَادِقِ الوَاحِدِ مِنْ سُرَادِقَاتِ العَرْشِ الَّتِي عَدَدُهَا سِتُّمـائَةِ أَلْفِ سُرَادِقٍ، طُولُ السُّرَادِقِ وَعَرْضُهُ وَسُمْكُهُ إِذَا قُوبِلَتْ بِهِ السَّمـاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمـا بَيْنَهُمـا، فَإِنَّهَا تَكُونُ شَيْئاً يَسِيراً وَقَدْراً صَغِيراً، وَمـا مِنْ مِقْدَارِ مَوْضِعِ قَدَمٍ مِنْهَا، إِلَّا وَفِيهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ رَاكِعٌ أَوْ قَائِمٌ، لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ، ثُمَّ كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي مُقَابَلَةِ الـملَائِكَةِ الَّذِينَ يَحُفُّونَ حَوْلَ العَرْشِ كَالقَطَرَاتِ فِي البَحْرِ، وَلَا يَعْلـم عَدَدَهُمْ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى.
وَقِيلَ حَوْلَ العَرْشِ سَبْعُونَ أَلْفَ صَفٍّ مِنَ الـملَائِكَةِ يَطُوفُونَ بِهِ، مُهَلِّلِينَ وَمُكَبِّرِينَ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ سَبْعُونَ أَلْفَ صَفٍّ قِيَامٌ، قَدْ وَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ رَافِعِينَ أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ مـائَةُ أَلْفِ صَفٍّ قَدْ وَضَعُوا الأَيْمـانَ عَلَى الشَّمـائِلِ مـا مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يُسَبِّحُ بِمـا سَبَّحَ بِهِ الآخَرُ، ثُمَّ كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي مَلَائِكَةِ اللَّوْحِ الَّذِينَ هُمْ أَشْيَاعُ إِسْرَافِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَزْرٌ قَلِيلٌ. وَقِيلَ بَيْنَ القَائِمَتَيْنِ مِنْ قَوَائِمِ العَرْشِ خَفَقَانُ الطَّيْرِ الـمسْرِعِ ثَمـانِينَ أَلْفَ عَامٍ، وَقِيلَ فِي عِظَمِ العَرْشِ أَنَّ لَهُ ثَلَاثَمـائَةً وَسِتَّةً وَسِتِّينَ قَائِمَةً قَدْرُ كُلُّ قَائِمَةٍ كَالدُّنْيَا سِتُّونَ أَلْفَ مَرَّةٍ، وَبَيْنَ القَائِمَتَيْنِ سِتُّونَ أَلْفَ صَحْرَاءٍ، فِي كُلِّ صَحْرَةٍ سِتُّونَ أَلْفَ عَالـم. انْتَهَى.
وَفَوْقَ العَرْشِ سَبْعُونَ حِجَاباً، فِي كُلِّ حِجَابٍ سَبْعُونَ أَلْفَ عَامٍ، وَبَيْنَ كُلِّ حِجَابٍ وَحِجَابٍ سَبْعُونَ أَلْفَ عَامٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَعْمُورٌ بِالـملَائِكَةِ الكِرَامِ وَكَذَا مـا فَوْقَ الـحجُبِ السَّبْعِينَ مِنْ عَالـم الرَّقَّا بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَالقَافِ، فَإنَّ هَؤُلَاءِ الـملَائِكَةِ كُلُّهُمْ يُصَلُّونَ عَشْراً عَلَى مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلـم مَرَّةً وَاحِدَةً، هَكَذَا دَائِمـا أَبَداً كَثَّرَ أَوْ قَلَّلَ. هَذَا فِي غَيْرِ صَلَاةِ الفَاتِحِ لـمـا أُغْلِقَ، وَأَمـا هِيَ فَإِنَّ مَنْ صَلَّى بِهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَتُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ صَلَاةٍ صَدَرَتْ مِنْ كُلِّ مَلَكٍ فِي العَالـم بِسِتِّمـائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ مَعَ صَلَاةِ كُلِّ مَلَكٍ عَلَيْهِ عَشْراً، فَهَذَا فِي عُمُومِ الـمؤْمِنِينَ، وَأَمـا مَنْ خَصَّهُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ مَحَبَّتِهِ كَمَنْ مَنَحَهُ بِقَوْلِ دَائِرَةِ الإِحَاطَةِ فَإِنَّ كُلَّ مَلَكٍ يَذْكُرُ مَعَهُ بِجَمِيعِ أَلْسِنَتِهِ إِذَا ذَكَرَهُ سَوَاءٌ كَثَّرَ أَوْ قَلَّلَ وَهَكَذَا دَائِمـا، وَذِكْرُ كُلِّ لِسَانٍ مِنَ الـملَكِ يُضَاعَفُ عَلَى ذِكْرِ الآدَمِيِّ بِعَشْرِ مَرَّاتٍ.
*Sayyidi Assyekh AlQutb Almaktum Ahmad bin Muhammad Attijany* rodliyallah 'anhu berkata :
Di riwayatkan bahwa manusia adalah sepersepuluh nya jin,jin dan manusia adalah sepersepuluhnya hewan hewan di daratan...jin,manusia dan semua hewan yang ada di daratan adalah sepersepuluhnya hewan hewan yang ada dilautan...jin,manusia dan semua hewan di darat dan di laut adalah sepersepuluhnya malaikat yang diwakilkan dibumi...semua malaikat yang diwakilkan dibumi,jin, manusia,hewan darat dan laut adalah sepersepuluhnya malaikat yang ada di langit bumi(langit pertama)...semua malaikat yang ada di langit pertama adalah sepersepuluhnya malaikat yang ada di langit kedua... Dan begitu seterusnya sampai ke langit ketujuh...
Semua malaikat yang ada dilangit ketujuh di gabung dengan semua malaikat yang ada dibumi, di langit 1-6,jin,manusia,semua hewan darat dan hewan laut hanya segelintir jika di banding dengan jumlah malaikat yang ada di kursi...kemudian semua malaikat yang ada dikursi sepersepuluhnya malaikat yang ada dalam satu kemah dari kemah kemah yang ada di 'arsy yang jumlah kemah tersebut adalah 600 ribu kemah...panjang,lebar dan tingginya kemah kemah tersebut jika dibandingkan dengan 7 lapis langit dan 7 lapis bumi hanyalah seperti ukuran sesuatu yg kecil...semua kemah kemah tersebut di penuhi dengan para malaikat, ada yang sujud,ruku' atau berdiri.mereka semua bertasbih dan memuji Allah swt... Kemudian semua malaikat yg ada dikemah kemah tersebut dibandingkan dengan para malaikat yang berkeliling disekitar 'arsy seperti tetesan tetesan hujan di laut, tidak ada yang mengetahui berapa banyak jumlah mereka kecuali Allah swt...
Dikatakan bahwa disekitar 'arsy ada 70 ribu sof malaikat yang mengelilinginya,mereka bertahlil dan bertakbir...dibelakang mereka ada 70 ribu malaikat yang berdiri,mereka meletakkan kedua tangan mereka diatas pundak pundak mereka sambil bertahlil dan bertakbir dengan suara yang keras...dibelakang mereka ada lagi seratus ribu sof malaikat,mereka meletakkan tangan kanan mereka diatas tangan kiri,tidak ada seorangpun dari mereka kecuali bertasbih dengan tasbih yang sama dengan yang lainnya...semua malaikat tersebut adalah sebagian kecil dari malaikat lauh(para malaikat yang ada di lauhul mahfuzh) yang mereka adalah pengikut nya malaikat isrofil 'alaihissalam...
Dikatakan bahwa jarak di antara 2 tiang dr tiang tiang 'arsy seperti terbangnya burung yang sangat cepat selama 80 ribu tahun...dikatakan bahwa 'Arsy memiliki 366 tiang, ukuran setiap tiang seperti 60 ribu kali besarnya dunia...diantara 2 tiang ada 60 ribu shohro'(gurun/tanah lapang), setiap shohro' ada 60 ribu alam...
Dan diatas 'Arsy ada 70 hijab,setiap hijab berjarak 70 ribu tahun, diantara setiap hijab ke hijab yang lain berjarak 70 ribu th...dan semua hijab trsbt dipenuhi dg pr malaikat yg mulia...bgt juga diatas 70 hijab dr alam *ARROQQO*...
Semua malaikat trsbt bersholawat 10x pd org yg bersholawat pd Nabi saw 1x...begitulah seterusnya dan selama2nya banyak atau sedikitnya... Ini utk selain *SHOLAWAT AL FAATIH*...
Semua malaikat trsbt bersholawat 10x pd org yg bersholawat pd Nabi saw 1x...begitulah seterusnya dan selama2nya banyak atau sedikitnya... Ini utk selain *SHOLAWAT AL FAATIH*...
Adapun *sholawat Fatih*,maka sesungguhnya brg siapa yg bersholawat 1x dengan sholawat fatih,mk akan ditulis bgnya pahala semua sholawat yg muncul dr semua malaikat dialam semesta ini dg 600 ribu sholawat ditambah lagi 10x sholawat semua malaikat atasnya...ini utk org2 beriman secara umum...
Adapun org yg dikhususkan oleh Allah swt dr *ahli mahabbatihi(org2 yg IA cintai)*sprt org yg Allah swt berikan pdnya daerah kekuasaan tertentu...mk sesungguhnya semua malaikat berdzikir bersamanya dg semua lidah2nya apabila ia membaca nya(sholawat fatih) banyak maupun sedikit, dan begitulah seterusnya...dan dzikir setiap lisan dr malaikat dilipatgandakan atas dzikir manusia dg sepuluh kali lipat...
Dikutip dr ktb :
*(AL ISYARAT AL 'ULWIYAH LISAYYIDI AHMAD ATTIJANY RODLIYALLAH 'ANHU oleh ASSYEKH ASSYARIF ALI HAROZIM ALHASANI ATTIJANY RODLIYALLAH 'ANHU)*
*(AL ISYARAT AL 'ULWIYAH LISAYYIDI AHMAD ATTIJANY RODLIYALLAH 'ANHU oleh ASSYEKH ASSYARIF ALI HAROZIM ALHASANI ATTIJANY RODLIYALLAH 'ANHU)*
Dikisahkan ada seorang murid datang pada salah seorang Arif Billah dan bertanya : "Wahai tuan..
Katakan padaku bagaimana aku bisa mengetahui bahwa aku tercatat dari golongan orang-orang yang bahagia atau orang-orang yang celaka..??
Katakan padaku bagaimana aku bisa mengetahui bahwa aku tercatat dari golongan orang-orang yang bahagia atau orang-orang yang celaka..??
Sang 'Arif billah menjawab :
"Wahai anakku.
Tanda yang memisahkan antara kebahagiaan dan kecelakaan adalah sholawat kepada Baginda NABI MUHAMMAD SAW.
Maka lihatlah dirimu jika engkau tekun BERSHOLAWAT atas baginda NABI MUHAMMAD SAW,
maka ketahuilah bahwa kamu termasuk dari golongan orang-orang yang bahagia
didunia dan akhirat.
Dan apabila SHOLAWAT tidak ada dalam hidupmu,
Maka waspadalah dengan penuh waspada, engkau menjadi orang yang celaka sementara engkau tidak tahu.
"Wahai anakku.
Tanda yang memisahkan antara kebahagiaan dan kecelakaan adalah sholawat kepada Baginda NABI MUHAMMAD SAW.
Maka lihatlah dirimu jika engkau tekun BERSHOLAWAT atas baginda NABI MUHAMMAD SAW,
maka ketahuilah bahwa kamu termasuk dari golongan orang-orang yang bahagia
didunia dan akhirat.
Dan apabila SHOLAWAT tidak ada dalam hidupmu,
Maka waspadalah dengan penuh waspada, engkau menjadi orang yang celaka sementara engkau tidak tahu.
Murid itu kembali bertanya :
"Apa dalil dari Al Qur'an yang menguatkan hal itu wahai tuanku..??
"Apa dalil dari Al Qur'an yang menguatkan hal itu wahai tuanku..??
Sang 'Arif berkata :
"Dalilnya jelas dalam firman Allah SWT ;
"Dalilnya jelas dalam firman Allah SWT ;
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
"Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya BERSHOLAWAT untuk Nabi.
Wahai orang-orang yang beriman! Bersholawatlah kalian untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.
(Surat Al-Ahzab, Ayat 56).
Wahai orang-orang yang beriman! Bersholawatlah kalian untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.
(Surat Al-Ahzab, Ayat 56).
Orang-orang yang celaka mustahil ikut serta bersama Allah SWT dan para malaikat-Nya dalam hal apapun.
Sementara orang-orang yang bahagia akan ikut serta bersama Allah SWT dan para malaikat-Nya.
Sementara orang-orang yang bahagia akan ikut serta bersama Allah SWT dan para malaikat-Nya.
Murid kembali bertanya :
"Apa arti menekuni SHOLAWAT menurutmu wahai tuanku..??"
"Apa arti menekuni SHOLAWAT menurutmu wahai tuanku..??"
Sang 'Arif berkata :
"Hendaklah engkau jadikan untukmu wirid yang tetap setiap malam untuk BERSHOLAWAT atas Baginda Nabi MUHAMMAD SAW.
Akan tetapi ketahuilah wahai anakku bahwa ada orang yang bahagia dan Ada Orang yang paling bahagia.
"Hendaklah engkau jadikan untukmu wirid yang tetap setiap malam untuk BERSHOLAWAT atas Baginda Nabi MUHAMMAD SAW.
Akan tetapi ketahuilah wahai anakku bahwa ada orang yang bahagia dan Ada Orang yang paling bahagia.
orang yang bahagia adalah :Orang yang menjadikan SHOLAWAT sebagai dzikir harian.
dan orang yang paling bahagia
adalah Orang yang menjadikan SHOLAWAT AL-FAATIH seperti makanan dan minumannya dan seperti udara yang ia bernafas dengannya serta selalu ada dalam pikiran dan semangatnya.
adalah Orang yang menjadikan SHOLAWAT AL-FAATIH seperti makanan dan minumannya dan seperti udara yang ia bernafas dengannya serta selalu ada dalam pikiran dan semangatnya.
KESIMPULAN: tiada hari tanpa SHOLAWAT ALFAATIH, hiasilah hari harimu dengan sholawat niscaya hidup Kito akan bahagia dunia akhirat.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞
KABAR GEMBIRA DARI MALAIKAT JIBRIL & KETIKA RASULULLAH SAW MENYURUH SEORANG MASUK KPD THORIQOH TIJANIYAH
KABAR GEMBIRA DARI MALAIKAT JIBRIL & KETIKA RASULULLAH SAW MENYURUH SEORANG MASUK KPD THORIQOH TIJANIYAH
Sesungguhnya Malaikat Jibril a.s. turun dihadapan Rosululloh SAW. Dia berseru dengan suara yang sangat keras di hadapan orang banyak seraya berkata: “Selamat, selamat dan bergembiralah orang-orang yang mengambil Thoriqoh Tijani”.
Berkata Sayyidina Syaikh Abi al-Faidh Ahmad at-Tijani r.a:
“Akan datang anugerah kepada murid-murid thoriqohku, hingga manusia masuk berbondong-bondong ke dalam thoriqohku. Anugerah ini datang ketika manusia dalam keadaan sempit dan sangat sulit ”.
“Akan datang anugerah kepada murid-murid thoriqohku, hingga manusia masuk berbondong-bondong ke dalam thoriqohku. Anugerah ini datang ketika manusia dalam keadaan sempit dan sangat sulit ”.
============================
Seorang syaikh mursyid yang hafal al-Qur’an bernama Syaikh Abu Naufal r.a. berkata: “Saya bermimpi bertemu Rosulullah saw. seolah-olah saya mencium tangan beliau yang mulia”.
Nabi saw. bertanya kepada saya: “Mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Saya menjawab: “Ya Sayyidi ya Rosulallah! saya telah mengambil thoriqoh Qodiriyah”.
Nabi saw. mengulangi bertanya: “Mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Saya berkata kepada beliau: “Ya Sayyidi ya Rosulallah saya pada diri saya diizinkan membaiat (syaikh mursyid) thoriqoh Qodiriyah)”.
Lalu Rosulullah saw. bersabda:
“Saya bertanya kepadamu mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyyah?”
Saya bertanya: “Ya Sayyidi ya Rosulallah dari mana saya mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Rosulullah bersabda: “Ambillah thoriqoh Tijaniyah dari salah satu dua orang: sayyid Muhammad al-Hafidz at-Tijani atau dari Sayyid Muhammad as Sayyid at-Tijani. Sayyid Muhammad as Sayyid at-Tijani lebih dekat darimu. Sampaikan salamku kepadanya dan katakan Rosulullah membacakan salam untukmu dan bersabda kepadamu; berilah izin membaca wirid thoriqoh Tijaniyah, saya datang kepadamu agar engkau memberiku izin membaca wiwid-wiridnya”. Kemudian Sayyid Muhammad al-Sayyid at-Tijani memberi izin kepada Syaikh Abu Naufal membacanya setelah sanggup menerima syarat-syarat suluknya.
Nabi saw. bertanya kepada saya: “Mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Saya menjawab: “Ya Sayyidi ya Rosulallah! saya telah mengambil thoriqoh Qodiriyah”.
Nabi saw. mengulangi bertanya: “Mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Saya berkata kepada beliau: “Ya Sayyidi ya Rosulallah saya pada diri saya diizinkan membaiat (syaikh mursyid) thoriqoh Qodiriyah)”.
Lalu Rosulullah saw. bersabda:
“Saya bertanya kepadamu mengapa kamu tidak mengambil thoriqoh Tijaniyyah?”
Saya bertanya: “Ya Sayyidi ya Rosulallah dari mana saya mengambil thoriqoh Tijaniyah?”
Rosulullah bersabda: “Ambillah thoriqoh Tijaniyah dari salah satu dua orang: sayyid Muhammad al-Hafidz at-Tijani atau dari Sayyid Muhammad as Sayyid at-Tijani. Sayyid Muhammad as Sayyid at-Tijani lebih dekat darimu. Sampaikan salamku kepadanya dan katakan Rosulullah membacakan salam untukmu dan bersabda kepadamu; berilah izin membaca wirid thoriqoh Tijaniyah, saya datang kepadamu agar engkau memberiku izin membaca wiwid-wiridnya”. Kemudian Sayyid Muhammad al-Sayyid at-Tijani memberi izin kepada Syaikh Abu Naufal membacanya setelah sanggup menerima syarat-syarat suluknya.
============================
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ ۞ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ ۞ نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ ۞ وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ ۞ وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ